Dass Patrick einst drei Monate im Wald gelebt hat, machte eine Folge zum Thema Wald fast unumgänglich. Heute, so sagt er, würde er das Experiment jedoch mit einem etwas weiteren Fokus angehen. Denn zu dicht ist unsere Geschichte mit dem germanischen heiligen Hain und dessen schamanischen Geheimnissen verbunden. Dafür müssen wir nicht zwingend in die Regenwälder Amazoniens oder zu den Sequoias nach Kalifornien reisen, sondern können unsere eigenen Wälder neu entdecken – als Tempel und ziemlich inspirierende Lehrer*innen.

Er lebt zwar nicht mehr mit Kühen zusammen, doch seine Liebe für sie ist ungebrochen: Martin Ott setzt sich unaufhaltsam ein für das, was man eine gerechtere Welt nenn könnte. Was das mit der Kuh, einem nie endenden Suchen und Landwirtschaft zu tun hat, erzählt er auf einem Spaziergang um den Nussbaumersee.

Ja, es gibt eine Faulheit, die lähmt. Oder wie Patrick es nennt «alle Möglichkeiten in sich aufsaugt». Jene Faulheit, die sich aus übervollen Tagen und zu wenig Platz fürs einfach Sein ergibt. Doch daneben gibt es auch jene Faulheit, die eher Musse ist: Eine, die uns inspiriert, Dinge vielleicht anders wahrzunehmen oder die Welt anders zu denken als gewohnt. Ist faul sein gar essentiell dafür, das Heilige zu erleben?

Dass es heilsam ist, sich mit Katzen zu umgeben, ist mir persönlich völlig klar. Dennoch finde ich es spannend, dasselbe von einem Wissenschaftler zu hören. Ja sogar auch vom Wissenschaftler zu hören, wie er die unsichtbare Verbindung vom Mensch zum Tier wahrnimmt. Dennis Turner, Biologe und Verhaltensforscher, hat seine gesamte Karriere der Katze gewidmet – und wie man im Gespräch deutlich wahrnimmt, ist er immer noch absolut fasziniert von diesen eleganten Tieren.

Fasten wirkt streng, selbstquälerisch und gar körperfeindlich. Doch vielleicht gibt es auch einen anderen Zugang dazu, einen, den man bloss selber entdecken und von niemand anderem übernehmen kann. Patrick und Leela sprechen über ihre je eigenen, sehr unterschiedlichen Erfahrungen, über physische und seelische Vorteile und ja, auch das ganz banal mechanische einer Fastenkur.

Es habe wahrscheinlich einiges mehr mit ethisch-philosophischen Fragen zu tun, als mit Wissenschaft und nackten Zahlen, sagte Anna Katharina Ehlert schon bei meiner Anfrage. Dennoch wollte ich von einer Immunologin hören: Wie ist das denn nun, mit dieser Pandemie – wer leidet am meisten und ist der aktuelle Lösungsversuch wirklich der beste? Denn das mit der Selbstsorge ist gar nicht so einfach, wenn das Gewohnte plötzlich so ganz anders ist. Da Austausch und Umarmen unser Immunsystem nachweislich stärken, wollte ich wissen, ob die eine oder andere «illegale» Umarmung OK sein kann.

Holy Embodied verzichtet bewusst darauf, sich selbst einer Kategorie zuzuordnen. Das war von Anfang an unser Anliegen: Zwar verwurzelt in der hiesigen christlich-jüdischen und reformierten Tradition, jedoch immer auf dem Weg nach dem «beyond», danach, was dahinter liegt. Dass das manchmal für Verwirrung sorgt bei unseren Hörer*innen gehört dazu, ja ist sogar sehr willkommen.

Es lohnt sich, Sprache und Begriffe nicht als abgeschlossene Bedeutungssäcke zu sehen, sondern als etwas Lebendiges. Und so freuen wir uns jedes Mal, wenn wir gefragt werden: Was heisst Karma? Und was macht eine Praxis zu einer christlichen? Und so viel sei schon verraten: Wir sind uns nicht einig bei der Frage nach der Notwendigkeit von Labels ;)

Dass Sport den Körper anspricht, ist logisch. Doch kann Sport, vor allem Sport wie er im Studio von Eva Nidecker ausgeübt wird auch sowas wie heilig sein? Oder sollte Spiritualität vielleicht doch besser einem bestimmten Protokoll folgen?

Ein Gespräch mit der Fernsehmoderatorin und Mitinhaberin von Openride über ihre heiligen Orte, das Unheilige von Social Media, Ablenkung und Bodenhaftung.

Da die Weihnachtstage dieses Jahr so oder so etwas anders aussehen, die bekannte Struktur etwas auseinanderfällt, fand Holy Embodied: Es lohnt sich, das Fest nochmals unter die Lupe zu nehmen. Denn sinnlich ist es, sehr körperlich, all das Essen und Trinken. Doch dass da auch Fliegenpilze und allerlei magische Kreaturen mitspielen (nein, nicht nur die Engel auf dem Feld in der Weihnachtserzählung der Bibel), das wussten auch Patrick und Leela nicht.

Er war ehemaliger ICF-Pastor, sie hat noch nie auch nur einen Fuss in eine solche Gemeinschaft gesetzt; er findet Yoga und Atemübungen weird, sie bekommt Juckreiz, wenn Jesus zu oft genannt wird. Die perfekte Ausgangslage, sich aus dem Weg zu gehen. Eigentlich. Doch plötzlich tun sich da Gemeinsamkeiten auf: der Körper spielt eine wichtige Rolle, Gott wird nicht intellektuell erfasst, sondern tatsächlich erlebt. Sind wir am Ende ein und dasselbe? Nä-ä, das dann doch nicht. Doch für einen kurzen Moment irgendwo in der Mitte, da treffen sich die beiden so unterschiedlichen Ansätze.